姑博士在遗信中说，一恨自己才疏学浅，二恨自己命短，不能侍奉君王横绝四海。他说自己修习黄老之术十五年，不过心存“操行有常贤，仕宦无常遇。贤不贤，才也；遇不遇，时也”之心。蒙刘恒厚待，得非己力，得之的不过是黄老之术。有道是：“至人无己，神人无功，圣人无名。”
而刘恒不同，他是“万乘之主”，如扶摇直上九万里的大鹏，是外王内圣的化身。更应该潜学黄老之术，不能只耽于儒道兵法任一家。儒道兵法那一家都是一家之言，都是“害民之始”。
……
姑博士情绪激昂的笔端，表面看是在抒发自己对刘恒的爱戴和期许。其实，这一段的落笔点是最后“害民之始”一句话上。
刘恒在看得泪眼婆娑时，被这句话点醒了。姑博士的学养的确让他敬仰，此人的见识已经穿越过了历史的沉淀，超越了陈腐的泥沼。
姑博士说，黄老之术终究是道之术，真正的道无形无名，无所不在。由术入道，是悟道的根基。
当今黄老之学的大成者，长安城有叔孙通、张苍、陈平等人。除此之外，姑博士认为刘恒应去寻世外高人“商山四皓”指点。四皓自二十年前入长安，在刘惠登基前离开后，就隐居至了上党郡。姑博士希望刘恒能去拜访四皓。
刘恒于是忍着腿疾出访，按姑博士的提示找到了“四皓庄”。
四皓算准刘恒来访，刘恒也不奇怪。而奇的是他们都对自己如此恭敬，不止是一种对君王的恭敬。刘恒心怀何德何能之感，落座上座。
刘恒来时也备了一份厚礼。几匣子的珠玉，都是配君子之物。虽说四皓是世外之人，但礼节这种形式还是不能少的。贵重的东西赠与四皓，他们也可散给乡邻四野，也是他们的功德。
“四皓庄”给刘恒的确没有备酒，只是一些粗蔬和粟米麦饭。刘恒这一路颠簸，一天都在路上，只吃了几块肉脯。看着新鲜菜蔬和金黄的粟米麦饭，食欲大开。
一阵风卷残云，刘恒吃得直打饱嗝。四皓只是含笑看着他。
刘恒吃完，一抹嘴，推开食鼎，说道：“好久没有真正吃过一餐饭了。整日在宫里锦衣玉食，实在是不接地气，可憋屈我了。”
四皓一人笑道：“食为天，饮野泉，说古今。大王先来一杯茶吧。”
说着，刚才开门的童子端了一个茶盏进来。刘恒很好奇，品茗之好已经在四皓这里有了？会不会还是吃茶末子那种吃茶方式呢？
童子放下茶盏，刘恒才看清，碧绿茶汤里有舒卷的茶叶。这茶盏里的的确是泡茶，而且泡的是绿茶。刘恒端起茶盏酌了一口，顿时满口的清香，入口下喉有回甘、余味。
刘恒不禁惊异问道：“这茶汤……这茶叶是如何得来的？”连九宝在宫廷里见多识广也闻出这香气馥郁，他禁不住也伸长了脖子来看。
四皓：“茶是炒制而成。”
刘恒当然知道是炒制，只是他没想到四皓已经在把茶作为饮料来喝了。
“寡人第一次喝这个，这东西甚为奇妙。能不能送我一些呢？”
“大王喜欢就好。只是村夫不喜这苦菜，尚还未领略到茶的妙处，乡里茶树不多，所以炒制得也不多。”
刘恒连说：“没关系，没关系，就一点也行。”
九宝看着刘恒眼巴巴、乐不可支的样子，很难想象，就是一顿淡饭和一碗苦菜汤就能让王如此释怀了。
四皓让童子取来一大包茶叶，九宝忙恭恭敬敬的接了过去。童子嘴一撇，似乎很不乐意的样子。