第二百五十四章主动出击
（麻烦现在书友们不要看，明天早上再看吧，我现在传是为了保证自己能一天一万字的更新不缺，这章晚上会加班弄完，请书友们见谅！）
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吴哥位于柬埔寨北部暹粒省境内，距首都金边约240公
，9～15世纪高棉王国的都城，柬埔寨也是一个历史悠久的古国。
吴哥城曾是东南亚历史上最大、最繁荣、最文明的王国之一的高棉王朝皇家中心，从9世纪的最后10年耶输跋摩一世(yasovarani)迁都至吴哥直到13世纪初期，吴哥诸王统治着南起中南半岛南端，北至云南，东自越南，西到孟加拉湾的大片土地。
中国人可能都知道柬埔寨首都金边，可是对于吴哥都不是很熟悉，但是说到它最闻名于世的古迹是吴哥窟，却又有很多人知道，这是苏耶跋摩二世(suryavarani
1113～约1150年在位)在12世纪建造的一组庙宇群，和以吴哥通王城著称的由闍耶跋摩七世(jayavaranvii)在1200年左右建造的一组庙宇群，那时柬埔寨国力昌盛，东南亚小国纷纷称臣，吴哥文化很是被世人所追捧。
“这个国家其实真的很美丽，气候宜人，风景又不错，要是老了之后能在这里退休，倒是挺不错的！”
文风不知道什么吴哥文化，也不知道以前的柬埔寨强大了又怎么样！他关心的是现在，一旦控制了柬埔寨，泰国和缅甸就是他的下一个目标了，马六甲海峡的痛他是不有亲自体会的，海运那巨大的代价一年让中国付出了多少？听着此时高晓东的话，文风其实想了很多很多。
“这个愿望其实太简单不过了，我相信你以后肯定会有机会！”
文风笑了起来了，此时与高晓东在吴哥窟散着步，感受着热带海洋的阳光和季风，文风实在没有想到高晓东竟然还有古代文人骚客的那种气质，带着他来到了这片吴哥窟的寺庙群，文风对他如此没有信心的愿意表示了鄙视。
“嘿嘿，你这个小家伙又有什么鬼点子了？口气还不小啊！”
高晓东可不知道他当上345师的师长跟面前这个tz党有很多的关系，他只是纯粹地对以前站在他跟前向他大声承诺完成任务的文风有着极好的印象，此时能与这个年青人在异国一起合作战斗，高晓东还是感觉到心情非常愉悦的。
“一个以佛学为国之根本，以极为腐迂的思想来统治自己的国民，拿宗教来控制国民的思想，最后取得的成果不是国家的灭亡就是民族的覆灭，所谓的吴哥文化其实就是一个笑话而已。”
文风笑了笑，看着到处是面目慈和的佛相，还想着他们那种慈悲为怀的宣传教义，他真的不屑一顾，倒也不是说这种精神有什么不好，只是文风认为这个世界似乎还没有到达到世界大同的地步，而且从达尔文进化论来说人其实就是一种动物而已，是动物那就要符合大自然强胜弱汰的自然规律。
无论是佛道的无为也好，还好是儒家的腐迂在文风的眼里这些狗屁思想其实最应该给他们以反人类罪来进行审判，要知道如果一个人失去了斗志，失去了生活的追求，那这个人活着还有什么意思，他这一辈子又会有什么样的作为呢？
佛道儒也不是说没有可取之处，但是在那些其实堪称民族罪人的君主眼里，他们总会把佛道儒最不思进取的一面拿出来进行高歌赞颂从而想尽一切办法来巩固他们的统治，只是这些自以为聪明的家伙却不知道他们将这种覆灭民族的血性的精神进行宣扬之后同样也会祸害他们的子孙，当有一天他们的子孙也受到这种狗屁思想的侵蚀之后，他们的子子孙孙最后也会变得卑贱如狗。
就如现在的吴哥文化后人，他们全部都掉入了佛学思想里那些完全不可能实现的幻境中，他们不思进取自认死后也可荣登极乐，可是他们就没有想到这辈子你都无法去极乐，还想死后登上无上荣光吗？无论是地狱和天堂，文风就不信有人的地方就会没有争斗，难道还幻想着死着后再去死去吗？那是扯谈。
“你的思想有些极端，不过还是有一定的道理。”
高晓东没想文风看着这些寺庙群竟然会发出这样的感叹，可是他一想自吴哥文化后柬埔寨这个国家的命运，土地一再的减少，国力一天不如一天，这话还真的不是完全没有道理的，虽然听起来很刺耳。
“所以在我看来，这其实就是一块肉，迟早会有人来咬一口，如果你不咬上一口，还等别人来？那岂不是也变得腐迂了吗？”
其实说实话，文风还真觉得大多数中国的思想就是这样的，中国这几百年来搞什么仁义礼邦的事还少吗？可是到了最后谁还会承你的情呢？很多事都腐迂到不可理解的地步了。
“你的意思是？”