一个越狱犯已越狱成功了，为什么还要劫持一个不可侵犯的女人给自己惹上大麻烦，要作死呢？
只有一个解释：这个女人让那个越狱犯犯了精虫入脑的毛病，因肾上腺分泌过多，被荷尔蒙冲昏头脑了。
因此，要让别人不怀疑心这一点，逻辑上过关，两人必须发生故事。
这是导演安排的剧本。陈子安与赫连妮娜都是这个剧本的演员。
但如何演好这一段情节，而且要长期演好这个角色，并不只是“色”便行的，还要扮演好这个“角”。这个关系中的定位就非常重要了。到底谁是主角，谁是配角？谁是“攻”？谁是“受”？谁跟谁的节奏？
虽然明白了两人的任务与要进入的“戏”，但“戏”前的协调与角色规定，尤显重要。
对此，陈子安心中有着想法，但这些想法，又不便直接说出来，要如何措辞，他不由变得有些踌躇犹豫起来。
赫连妮娜非常聪颖，见陈子安沉吟不语，脸上神色若有所思，便先微笑打破了僵局：
“公子，我就是一个陪嫁丫鬟而已，你不用想太多的。”
“公子行动，一切，当然要以公子为主了，我，绝对服从与……配合……”
说到“配合”，赫连妮娜的脸，饶是一名将军，也还是红了，不由得顺下了睫毛，不敢再与陈子安对视。
陈子安见状，略一顿，道：“那这样，我们先聊聊吧，先熟悉一下情况，彼此作些了解。”
“好，这也是我所想的。”赫连妮娜点头。
“不知这个时代的恋爱与婚姻、家庭制度安排又是怎样的？”陈子安问，“毕竟我来自300年前的时代，算是一个老古董了。入乡问俗，入国问禁。如果以后进入梅独国，在大洋彼岸国家里生活与社交，这些，也都是要知道的。我总得要适应这个时代与社会，才能更好地融入，免得让自己成为掉进黑棋罐子里的白子，被人一眼看出来。”
“你现在就开始做功课了。”赫连妮娜说。
“笨鸟先飞。我毕竟没有受过正规的谍情潜入训练。对于这个时代，我还是一个异时空的闯入者。”
“其实，你是异时代的闯入者，这一点将来肯定瞒不住梅独国的人，你无论怎么做，都可以以此为挡箭牌，让人不好以常理推论。”
赫连妮娜随后介绍子虚时代的两性婚恋观念：
“在我们这个时代，男性女性的两性关系的基本社会制度与习俗约定俗成，嗯，不成文法与道德习俗，大致是这样的：把一个人的性的历史阶段分为以下几个阶段：性成长期，性爱之认知、探索与实验期，自由爱情期，婚姻尝试与适应期，婚姻稳定期，晚年伴侣期或独身期。这几个时期，年龄段基本是这样划定的：男生十六岁、女生十四岁之前是性成长期。男生十八岁、女生十六岁之前是性爱认知、探索与实验期，男生十八岁后、女生十六岁后，就进入了自由爱情期，这个时间最长，直到男人与女人厌倦了自由爱情，想要进入婚姻生活，步和婚姻尝试与适应期。这个婚姻尝试与适应期有长有短，没有进入婚姻稳定期之前，永远处于适应期。婚姻稳定期之后，还有一个晚年伴侣期或独身期，这是因为一方失偶了，或者双方不喜欢婚姻稳定对象了，就会产生独身与另找晚年伴侣的人生选择，这个阶段的两性关系，与其说是性的需要，毋宁说是性格与生活个性的调适时期。在性成长期，无论是同一年龄层还是其他年龄层对其的出于性爱目的的交往都是被法律认定为违法的。在自由恋爱期前，无论男生与女生，他们有自主选择非性成长期的任何异性性爱者的主动权利，但进入自由恋爱期以后的异性不可主动追求自由恋爱期前的异性。进入自由恋爱期的人，无论男生还是女生，可以永远处于自由恋爱期中，除非她与他想进入婚姻生活尝试，而拒绝别人的追求。没有进入与不想进入婚姻尝试与适应期的男女，可以永远自由恋爱。进入婚姻尝试与适应期的男女，也可以随时自由终止婚姻尝试，重新进入自由恋爱期。愿意进入婚姻稳定期的男人与女人，不想遭到别人打扰，才会寻求法律保护，进行社会公证，对公证过的婚姻男女进行追求，是有罪的，公证过的婚姻男女，在解除公证后或不解除公证但得到婚姻对象许可，也可以有自由恋爱的权利。在一对允许对方自由恋爱的婚姻对象之间，即使经过了公证，他们也可以与婚姻对象之外的异性或同性进行自由恋爱，这种互许式与第三方自由恋爱，也是受法律保护的权利。”
“你这介绍，像社会学家在上课。”陈子安说，“而且，好像这个时代的婚恋自由度的制度安排，相当自由。婚姻形式呢？同性婚姻受保护吗？是一夫一妻制吗？”
赫连妮娜笑：“只要你爱的是人类，在法律允许范围内，不分性别，种族，信仰，都受到自由恋爱与婚姻保护。至于是一夫一妻制，换婚制，群婚制，一夫多妻制还是一妻多夫制，可以自由设定，但原则是：任何婚姻形式与制度安排，不得违背当事人意愿。不同意对方的婚姻制度安排，可以告别这种婚姻形式与制度。”
赫连妮娜最后评论说：“我知道三百年前，人类社会的婚姻制度，大多是以一夫一妻制为法定婚姻方式的。其实这是经济未实现自由阶段与阶层的人们的出于保护弱者的婚姻制度安排。以最大程度上保证经济弱势的一方的经济利益与婚恋利益。”
陈子安点头：“嗯，有这方面的因素，还有原来的文化与道德积淀与心灵愿景设计，觉得从一而终，一夫一妻，加上两三个孩子，生活在一个家庭里，享受天伦之乐，是最理想与最美好的。”
赫连妮娜：“但这样的制度安排，是扼杀自由与性爱的天性的，而且是对婚姻关系中能力与性格弱劣方的过分保护，也不利于婚姻关系中优秀者与强者的生活幸福追求与奋斗精神，从而保护了人类的婚恋中的惰性，不利于调动人类对美好生活的创造积极性。”